Проектирование, программирование и дизайн - FotoElista
Источник: Известия Калмыкии, 2009,
Кстати, в Праге, в центре города, я познакомилась с экскурсоводом - азиаткой. Стройная, красивая женщина с изумительно грамотным русским языком оказалась, конечно же, калмычкой. Но как следует поговорить мы, к сожалению, не успели. В следующий раз. Теперь в Чехии у меня есть не только друзья-чехи, но и калмыки.
Кроме меня, в гостях у семьи Ушановых побывала еще одна россиянка - сестра Галины Николаевны, живущая в Санкт-Петербурге. Узнав, что я в Париже искала ночлег, сестры возмутились: "Нам надо было раньше познакомиться. Там немало калмыков - тебя бы встретили, показали Париж!" Теперь я знаю, что если увижу в чужой стране азиатское лицо, не ошибусь, подумав, что передо мной калмык, и скажу: "Менд!"
О будущем своих детей, ставших гражданами Чехии, Ушановы не беспокоятся. Выбор за сыновьями. Они полюбили Прагу, но и родину свою не забыли. Жениться будут только на калмычках. Возможно, захотят вернуться и работать в России, а пока получают образование, свободно говорят на нескольких языках.
Мне назвали имена двух отличниц, сестер Границыных, Кати и Юли. Девушки заканчивают медицинский факультет и факультет этнологии знаменитого Карлова университета. В городе Либерец есть технологический университет, где на инженерном и факультете современных технологий обучаются калмыки."Если кто-то хочет отправить детей учиться в Чехию, мы поможем связаться с представителями университета. У нас есть земляки, выпускники этого университета, которые могут посодействовать в вопросе поступления в чешские вузы. Пусть напишут мне, я передам", - говорит Галина Николаевна.
Семья Ушановых была отобрана среди множества кандидатов из Чехии для участия в международном семейном проекте. По словам Галины Николаевны, калмыцкая диаспора насчитывает сегодня полторы сотни человек. Это не только взрослое поколение, но и студенты. Немало молодых людей, которые приехали сюда, чтобы получить хорошее европейское образование. Выходцы из Калмыкии учатся и успешно заканчивают местные вузы.
Первое время Галина Николаевна работала по специальности - учителем математики в гимназии. После знакомства с Яной Хродилковой (активистом-правозащитницей, открывшей в Чечне и Ингушетии ряд благотворительных организаций в поддержку детей-сирот и женщин), она перешла работать в чешскую организацию "Беркат", созданную для поддержки и адаптации эмигрантов. Творческая работа по пошиву кукол дает возможность больше времени уделять семье и подрастающей дочери, много контактов и полезных знакомств.
Танцевальная группа летом 2007 года успешно выступила в Швейцарии. Их восьмилетняя сестренка Баира не отстает от братьев. Вместе с мамой на вечеринках землячества поет калмыцкие песни. Девочка - полноправная гражданка Чехии, свободно говорит и по-чешски, и по-русски, и, конечно же, по-калмыцки.
Вдали от родины калмыки соблюдают все обычаи, посещают хурул, построенный в городе Либерец. В храме действует буддийский центр, и теперь местные праздники и фестивали редко проходят без участия калмыцкой диаспоры. Кстати, сыновья Галины и Геннадия Ушановых занимаются в самодеятельном ансамбле танца "Лама де Белиг".
Младшая дочь Баира родилась в 2000-м году и оказалась первой чешской калмычкой. Кстати, одна из старейших представительниц Калмыкии Александра Ванькаева скончалась в возрасте 82 лет, похоронена в Чехии.
Решили уехать из России, чтобы сыновей не забрали в армию в разгар чеченской войны. Три красавца-сына похожи на отца Геннадия Борисовича - активиста, спортсмена родом из Кетченеровского района.
В Чехии семья Ушановых оказалась в начале 90-х годов, когда еще не было визового режима между нашими странами.
К концу моих новогодних каникул в Праге благодаря знакомым журналистам удалось выйти на одну калмыцкую семью. В гости к Геннадию и Галине Ушановым я пришла с кульком российского шоколада, который хозяева потом возложили на алтарь. Меня встретили по-калмыцки, очень радушно. За столом начался неторопливый разговор.
"У нас очень долгое время не было возможности красиво одеваться. Это компенсация. И потом Россия это все же Восток", - оправдываюсь я и перехожу в наступление: "А почему у вас так мало инородцев? Вы совсем не похожи на мульти-культурное государство. Радуйтесь, что мы к вам ездим, деньги оставляем". Мой знакомый терпит эту критику и при случае дергает меня: "Обрати внимание, вон азиаты идут, а вот и африканец".
"И почему россияне так безвкусно одеты: все в шубах, на каблуках. Это же дурной тон", - с некоторым возмущением интересовались у меня местные жители. Действительно, в отличие от скромных нарядов аборигенов, одежда, в которой предпочитают ездить по миру туристы из России, выглядит вызывающе. Норковые манто, кожаные штаны плюс громкая речь их обладателей вызывают сдержанное раздражение чехов.
В историческом центре Праги русская речь звучит довольно часто. Толпы туристов послушно перемещаются за экскурсоводами по чешской столице, успевая опрокинуть кружку-другую недорогого, горячего красного вина, спасающего от промозглой европейской зимы.
В сегодняшнем номере "Известий Калмыкии" мы публикуем материал тувинской журналистки, героини одной из публикаций "Известий Калмыкии", Саяны Монгуш. Месяц назад наша коллега побывала в гостях у чешских калмыков.
О калмыцкой диаспоре, проживающей в Чехии, мы достаточно хорошо наслышаны. В этом тихом и благополучном уголке Восточной Европы наши земляки не потерялись, застолбив свое местечко под солнцем.
Чешские калмыки | Калмыки и Чехия | Калмыки в Чехии
Комментариев нет:
Отправить комментарий